لاندې متن د چارلس سټډ (۱۸۶۰ - ۱۹۳۱) لخوا لیکل شوی، یو برتانوي مبلغ چې په چین، هند او افریقا کې یې د څښتن خدمت کړی. دغه فکرونه باید په یو څه احتیاط او طنز سره وڅیړل شي. په هرصورت، خدای کولی شي د دوی څخه زموږ د زړونو د لمس کولو لپاره کار واخلي:
چاکلیټونه د هغو کسانو په وړاندې په لوړ او اوږد غږ خبرو کولو ته ډیر لیواله دي چې دوی یې متعصبین بولي، لکه څنګه چې نن ورځ د مسیحیانو د متعصبینو کیدو کوم خطر شتون لري! ولې، د مسیحیانو په منځ کې متعصبین د «ډوډو» په څیر نادر دي. اوس، که دوی د «سستۍ» په وړاندې غږ پورته کړي، دوی به په معنی خبرې وکړي.
د خدای ریښتیني خلک تل متعصبین بلل شوي دي. عیسی لیونی بلل شوی و؛ همدارنګه پاول؛ همدارنګه وایټفیلډ، ویسلي، موډي، سپرجن. هیڅوک د خدای په ښوونځي کې دومره فارغ شوي ندي چې د متعصب په نوم د ستاینې وړ نه وي. موږ د نن ورځې مسیحیان په حقیقت کې یو سست ډله یو. که موږ په تیرو وختونو کې د ښځینه رایې ورکوونکو نیمایي اور او لیوالتیا درلوده، موږ به نړۍ ته تبلیغ کړی وای او مسیح به په هیڅ وخت کې زموږ په منځ کې بیرته راغلی وای.
که موږ د الوتونکو زړورتیا او اتلولۍ درلوده، یا هغه کسان چې د شمالي یا جنوبي قطب د سفرونو لپاره، یا د لویې جګړې لپاره، یا د کوم عادي خطرناک کار لپاره رضاکار شوي وو، موږ کولی شو په لسو کلونو کې د ځمکې هر روح د عیسی مسیح نوم او نجات وپیژنو.
افسوس! هغه څه چې د عادي خلکو وینه راپاروي او دوی اتلان جوړوي، ډیری مسیحیان د ویره لرونکو پسونو د رمې په څیر تښتوي. جنګیالیو هره ورځ د خپلې موخې د پرمختګ لپاره خپل ژوند په خطر کې اچاوه، او په داسې طریقه یې خپلې وسیلې مرسته کولې چې موږ مسیحیانو ته یې «شرم» وویل، څوک چې عموما د خطرونو سره مخ کیدل او د ستونزو په وړاندې مبارزه د «خدای ازموینه» بولي.
چاکلیټ کارملونه—«سټیک-جاو»، هلکان یې بولي—ژاول، «زه ځم، صاحب،» او په مسیحیت کې کلک پاتې کیدل. هیڅ فتح په ډاډمن خوندیتوب کې نه کیږي، او د مسیح لپاره فتح یقینا په دې توګه نشي کیدی.
موږ مسیحیان ډیری وختونه د لوبې کولو پرځای دعا کوو.
دعا ښه ده: خو کله چې د اطاعت پر ځای وکارول شي، دا یوازې یو ښکاره ریاکاري، یو کرکه لرونکی فریسیزم دی. موږ د عمل لپاره هغومره غونډو ته اړتیا لرو لکه د دعا لپاره—شاید ډیرې. هره ارتودوکس دعا غونډه د خدای لخوا پرانیستل کیږي چې خپلو خلکو ته وایي، «نن کار وکړئ؛ دعا وکړئ چې کارګران زما تاکستان ته واستول شي.» دا د مسیحي ځواب سره دوام لري، «زه ځم، څښتنه، هرچیرې چې ته ما لیږې، ترڅو ستا نوم هرچیرې مقدس شي، ترڅو ستا سلطنت ژر راشي، ترڅو ستا اراده په ځمکه کې لکه په آسمان کې ترسره شي.»
خو که په دې پای ته ورسیږي چې هیڅوک هیڅ ځای ته نه ځي، نو غوره به وه چې هیڅکله نه وای شوې.
لکه د ایمان په څیر، بې کاره دعا مړه ده. له همدې امله ډیری دعا غونډې ښایي «ډیر ژړا، خو لږ وړۍ» وبلل شي. زروبابل یوازې دعا غونډې نه کولې؛ هغه لاړ او ونې یې پرې کړې، او په جوړولو یې پیل وکړ. له همدې امله خدای وویل، «له نن ورځې به زه تا برکت درکړم.»
راپور وایي چې چا د پخوانیو استادانو راز بیا کشف کړی دی. ایا موږ مسیحیان نشو کولی د خپل لوی استاد او د هغه د پخوانیو زده کونکو، اتلولۍ، بیا کشف کړو او عملي یې کړو؟ هغه او دوی خپل ځانونه ونه ژغورل؛ دوی خپل ژوند تر مرګه نه خوښاوه، او په دې توګه یې د مسیح په خاطر د له لاسه ورکولو له لارې ژغورل.
موږ وخت او پیسې په ډیرو کنوانسیونونو، کنفرانسونو، او اعتکافونو کې ضایع کوو، په داسې حال کې چې ریښتینې اړتیا دا ده چې په مستقیم او بشپړ سرعت سره جګړې ته لاړ شو، د «نږدې عمل» نښه په الوتنه کې وي.
«وکس هیومانا» نن ورځ زموږ په مسیحي ارګانونو او سازمانونو کې ډیره مهمه برخه لوبوي. موسیقي، هرڅوک چې غږوي، حتماً به کمه وي کله چې د «فوري اطاعت» او «اورین زړورتیا» سرونه ورک وي یا نه کارول کیږي، او له دوی پرته د اتلولۍ «ورکه شوې تار» غږول ناممکن دي.
«هرڅه چې هغه تاسو ته وایي، هغه وکړئ،» مبارکې ورجن وویل. څه وکړو؟ په کور کې دننه په نرمو سپیڅلو لوښو کې شربت او مصالحې مه اچوئ، بلکې د ژوند اوبه په بهر کې په هغو خالي ډبرو لوښو کې واچوئ. د کانا د واده میله به په شرم پای ته رسیدلې وای که شراب کم شوي وای. د مسیح د واده میله یوازې هغه وخت پیل کیږي کله چې شراب کافي وي—د هرې ژبې او قوم او قبیلې او ملت څخه یو ترکیب. عرضه ډاډمنه ده، هرڅومره ژر چې اوبه لکه څنګه چې مسیح لارښوونه کړې، «د ځمکې تر ټولو لرې برخو» ته واچول شي. نن ورځ ستونزه د خدمتګارانو نه لیوالتیا ده چې بهرنی کار وکړي. دوی ټول غواړي په کور کې خدمت وکړي، ښکلي جامې واغوندي، خبرو ته غوږ ونیسي، او د بټلر په پینټري کې د ځان لپاره ډیر څه وکړي.
