«زه ستاسو د نوي سپوږمۍ جشنونه او ستاسو ټاکل شوي اخترونه نه خوښوم؛ دا زما لپاره یو بار ګرځیدلي دي... نو کله چې تاسو په دعا کې خپل لاسونه خپروئ، زه به خپلې سترګې له تاسو څخه پټې کړم؛ هو، که څه هم تاسو دعاګانې ډیروئ، زه به یې ونه اورم. ستاسو لاسونه په وینو پوښلي دي. خپل ځانونه ومینځئ، خپل ځانونه پاک کړئ؛ د خپلو اعمالو بدۍ زما له نظره لرې کړئ. له بدو کارونو څخه لاس واخلئ، ښه کارونه زده کړئ؛ عدالت وغواړئ، ظالمانو ته ملامتۍ ورکړئ؛ د یتیم دفاع وکړئ، د کونډې لپاره شفاعت وکړئ. اوس راشئ او راځئ چې یوځای بحث وکړو،» څښتن فرمایي، «که څه هم ستاسو ګناهونه د سور رنګ په څیر دي، دوی به د واورې په څیر سپین شي؛ که څه هم دوی د کرمسن په څیر سور دي، دوی به د وړیو په څیر شي» (اشعیا 1:14-18).
ډیری خلک د دې رخصتۍ په موسم کې مذهبي کیږي. دوی د شکرانې له ورځې څخه ژر تر ژره حرکتونه پیل کوي، او بیا په کرسمس کې «اوج» ته رسیږي. د کلیسا په خدماتو کې ګډون کیږي، سندرې ویل کیږي او رسمي دعاګانې کیږي. مګر دا مذهبي نښه د نوي کال په ماښام پای ته رسیږي - په ورته وخت کې چې د زیږون صحنې تر راتلونکي کال پورې لرې کیږي.
حرکتونه
د حرکتونو له لارې تیریدل کوم نوی شی نه دی. د یهودا پخوانۍ پاچاهي هم په دې عمل کې ښکیل وه. په حقیقت کې، د حرکتونو له لارې تیریدو ستونزه د زوړ عهد نامې د پیغمبرانو یو له اصلي موضوعاتو څخه شوه. موږ د اشعیا 1:14-18 څخه لیدلی شو چې خدای بهرني مذهبي بڼې او مراسم نه خوښول کله چې د خلکو زړونه بې بدله پاتې وو. په هغه ورځ جشنونه او اخترونه، لکه زموږ په ورځ د شکرانې او کرسمس، خدای ته خوښ نه وو ځکه چې ډیری خلک یوازې د مذهبي حرکتونو له لارې تیریدل.
څرنګه چې د رسم تر شا ریښتینی عبادت نه و، د مذهبي رخصتیو ټول فعالیت خدای ته کرکه و (آیت 14). حتی ډیری دعاګانې، د آسمان په لور د لاسونو د پورته کولو د نیکۍ نندارې سره، خدای ته هیڅ معنی نه درلوده ځکه چې دا ټول یوازې د ناپاکو چلندونو او بدو اعمالو لپاره یو پټ و. د حیرانتیا خبره نده چې خدای وویل چې هغه به خپلې سترګې له دې ډول نیکۍ څخه پټې کړي او دې ډول دعا ته به کاڼه غوږ ونیسي (آیت 15). ایا د څښتن دا کلمه نن ورځ زموږ د مسیحي رخصتیو په اړه موږ ته څه ویل لري؟
ارتداد
اشعیا د مذهبي ارتداد په یوه ورځ کې وړاندوینه وکړه لکه زموږ خپله ورځ. هغه ورځې ډیرې تیرې شوې کله چې د اسراییلو خلکو په وفادارۍ سره هغه تړون ومنل چې خدای د دوی له پلرونو سره کړی و. پرځای یې، په ټوله ځمکه کې پراخه بت پرستي او بې اخلاقي وه. د ماشوم قرباني کولو بت پرست رسم یوازې نه و منل شوی، بلکې په حقیقت کې د ځینو خلکو لخوا عملي کیده (2 پاچاهان 16:3؛ 17:17). حتی پاچا احاز (اشعیا 1:1) خپل زوی یو بت پرست خدای ته قرباني کړ. خلکو څومره په لوی ډول د خدای په وړاندې بغاوت کړی و او له هغه څخه یې د بدو کارونو لپاره مخ اړولی و (آیتونه 2-4). له همدې امله څښتن باید دوی ته سزا ورکړي او خپل برکتونه له خپلې ځمکې څخه لرې کړي (آیتونه 5-9).
په اسراییلو کې بې اخلاقي دومره بده وه چې اشعیا ملت ته د سدوم او عموره په توګه اشاره وکړه، هغه بد ښارونه چې خدای کلونه مخکې د بې اخلاقي اعمالو له امله په بشپړ ډول له منځه وړي وو (آیت 10). او بیا هم ډیری خلک لاهم د تش په نامه عبادت - قربانیو او نذرانو (آیت 11)، معبد ته حج (آیت 12)، د بخور سوځول (آیت 13)، په سپیڅلو خدماتو کې ګډون (آیت 14)، او د عقیدې په لویو نندارو سره د مذهبي رخصتیو لمانځل (آیتونه 14-15) له لارې تیریدل.
شرایط
ایا د اشعیا په ورځو کې د ملي شرایطو دا تشریح زموږ په ملت کې نن ورځ شرایطو ته ورته نه ده؟ موږ لاهم ډیری کلیساګانې او مذهبي فعالیتونه لرو. موږ لاهم سکې کاروو چې په هغې باندې «په خدای باور لرو» لیکل شوي دي. موږ لاهم ژمنه کوو چې «د خدای تر سیوري لاندې یو ملت» یو. موږ لاهم په انجیل باندې په لاس سره قسمونه اخلو. موږ لاهم خپل مذهبي فعالیتونه لرو لکه «د انجیل کال» او «د دعا ملي ورځ.» او موږ لاهم خپل مذهبي رخصتۍ لمانځو لکه د شکرانې او کرسمس.
مګر زموږ ډیری ته دا ټول فعالیت یوازې مذهبي نښه ده. په خدای باندې ایمان او د انجیل معیارونو ته پابندي چیرته ده چې یو وخت زموږ ملت یې ځانګړتیا وه؟ د ریښتیني شکرانې سره شکرانې چیرته دي چې په ریښتیني ایمان سره ژوندي خدای ته لارښوونه کیږي؟ هغه کرسمسونه چیرته دي چې ریښتینی ټینګار یې په ګوندونو او ټینسل باندې نه دی بلکې د تجسم په معجزه باندې دی؟ زموږ ملت له خدای او انجیل معیارونو څخه مخ اړولی دی. د مسیحیت ضد، نه د مسیحیت وروسته، هغه صفت دی چې زموږ د چارو ریښتینی حالت ډیر او ډیر بیانوي. بهرنۍ مذهبي ننداره یوازې دومره ریاکاري او د حرکتونو له لارې تیریدل دي.
څومره په ښکاره ډول اشعیا 1:21-23 نن ورځ زموږ د ملت شرایط لنډیز کوي. د یوې فاحشې په څیر، موږ خپل اخلاقي معیارونه پریښي دي (آیت 21). زموږ ډیری بې وزله خلک د سیاسي فساد او ټولنیز بې عدالتۍ له امله رنځ وړي (آیت 23). او کله چې موږ د قانوني سقط له وحشتونو څخه فکر کوو، موږ باید له ځان څخه وپوښتو چې ایا موږ د هغو کسانو څخه ښه یو چې د اشعیا په ورځو کې یې د ماشوم قرباني کوله! یقینا زموږ لاسونه هم په وینو پوښلي دي (آیت 15).
بدلون
موږ باید څه وکړو؟ موږ باید د 16-20 آیتونو الهي لارښوونې تعقیب کړو. د یو ملت په توګه موږ باید خپل عمل پاک کړو (آیت 16). موږ باید نه یوازې هغه کسانو ته عدالت راوړو چې قانون ماتوي، بلکې موږ باید هغو کسانو ته ډیر عدالت راوړو چې په ریښتیا بې وزله او اړمن دي - هغه کسان چې د «عدالت» سیسټم لاندې ځپل کیږي چې خدای یې پریښی دی. دا د سستو لپاره ډیرې ګټې معنی نلري، بلکې د لالچي لخوا لږ ټولنیز بې عدالتي.
په ښکاره ډول، دا ویل اسانه دي مګر ترسره کول یې سخت دي. په حقیقت کې، دا ډول بدلون د 19 آیت له راز پرته ناممکن دی - چې موږ باید «رضا او اطاعت کوونکي» واوسو. که موږ غواړو خدای ته بیرته راشو او د انجیل معیارونو اطاعت وکړو، موږ به هغه ځواک ومومو چې هغه څه وکړو چې ناممکن ښکاري. او موږ به په دې ځمکه د خدای برکت ومومو (آیت 19). خدای بې دلیله نه دی. هغه په 18 آیت کې له موږ څخه غوښتنه کوي چې خپل عام احساس وکاروو او هغه ته بیرته راشو. هغه کولی شي زموږ تیرې ناکامۍ وبخښي. که څه هم موږ ډیر او ډیر د سدوم او عموره په څیر شوي یو او زموږ ملي ګناهونه په سپین ټوکر باندې د روښانه نه پاکیدونکي داغونو په څیر ښکاري (آیت 18)، خدای به دا داغونه لرې کړي که موږ د بدلون لپاره چمتو یو.
لکه څنګه چې انفرادي مومنان د 18 آیت پاکوونکي حقیقت پیژني، همداسې ملتونه کولی شي د خدای بخښنه او برکت تجربه کړي که دوی څښتن ته مخه کړي. د 18 آیت وړاندیز نن ورځ زموږ لپاره هغومره ښه دی لکه څنګه چې د یهودا پخوانۍ پاچاهۍ لپاره و. مګر زموږ مذهبي عقیدې باید یوازې د حرکتونو له لارې تیریدو لپاره د ډیرې هڅې څخه ډیرې وي! خدای داخلي انګیزې ویني، نه یوازې بهرني حرکتونه او ماسکونه. د خدای په وړاندې باید ریښتینې توبه او اطاعت وي.
دعا
د مسیحیانو په توګه موږ دعا کولی شو چې زموږ ملت به د زړه بدلون ولري او خدای او انجیل معیارونو ته بیرته راشي. شاید موږ باید له ځان څخه وپوښتو چې ایا موږ د انفرادي مسیحیانو په توګه د بیا راژوندي کیدو لپاره چمتو یو. یو ملي بیا راژوندي کیدل د خدای خلکو ته بیا بیدارۍ راوړي. ایا موږ په ریښتیا غواړو چې خدای موږ د افرادو په توګه بدل کړي؟ دا زموږ د ژوند اسانه لار او خود غرضه ژوند ته ګډوډي راوړي! زموږ ځینې بې پروا چلندونه باید لاړ شي. لومړیتوبونه ممکن بیا تنظیم شي. زموږ انفرادي ارزښت سیسټمونه به د خدای بیا تنظیم ته تابع وي. ایا موږ واقعیا د روحاني بیا راژوندي کیدو لپاره چمتو یو؟ د دې مهمې پوښتنې د هر یو لپاره د تمرکز بله لاره به دا وي: «که خدای زما له لارې یو ملي بیا راژوندي کیدل پیل کړي، زما د ژوند کومه برخه به هغه لومړی کار پیل کړي؟»
ژمنه
لکه څنګه چې موږ د اشعیا 1 پاتې برخه لولو، موږ د هغه ژمنې له امله هڅول کیږو چې څښتن اسراییلو ته ورکړه. که څه هم هغه باید دوی ته سزا ورکړي، هغه به یې بیرته راولي. زموږ مهربان څښتن لاهم د بیرته راوستلو په کار کې دی. د هغه نظم تل د سزا په پرتله ډیر درملنه ده. د پخوانۍ یهودا خلکو لپاره د هغه د بیا رغونې ژمنه یقینا نن ورځ د امریکا خلکو ته پلي کیدی شي - یو ملت چې یو وخت یې د انجیل خدای پیژانده. د 2 تواریخ 7:14 د هغه مهربانه ژمنه واورئ:
که زما خلک، چې زما په نوم یادیږي، خپل ځانونه عاجز کړي او دعا وکړي، او زما مخ وغواړي او له خپلو بدو لارو څخه مخ واړوي، نو زه به له آسمان څخه واورم، او د دوی ګناه به وبخښم، او د دوی ځمکه به روغه کړم.
پیل
د دې رخصتۍ په موسم کې موږ کولی شو په ریښتیا د خپلې ځمکې د انفرادي مشرانو لپاره شکرګذار واوسو چې لاهم خدای پیژني او انجیل معیارونه ساتي. موږ کولی شو د ریښتیني ایمان د هرې نښې لپاره شکرګذار واوسو چې لاهم زموږ په هیواد کې څرګند دی. راځئ دعا وکړو چې خدای به د دې ملت د خلکو په زړونو کې د ټولنیز عدالت او صداقت په لور یو لوی حرکت پیل کړي. دا به څومره معجزه وي که موږ یوازې خپل مذهبي رخصتۍ د ریښتیني خدای پرستۍ او عبادت منعکس کړي، او نه یوازې د حرکتونو له لارې تیریدو تراژیدي! موږ څنګه پیل کوو؟ زما سره!
