ابشالوم د داؤد خوښ شوی خو نافرمان زوی و – په خپل ښکلا، په ځانګړي توګه په خپلو ویښتو باندې ویاړ (۲ سموئیل ۱۴:۲۵-۲۶). هغه په انجیل کې یو له خورا کرکجن، بې خدایه شخصیتونو څخه هم و. هیڅ نښه نشته چې خدای کله هم په خپلو فکرونو کې ځای درلود. هغه سخت، مغرور، خودخواه او بې اصوله و. هغه خپل ناسکه ورور امنون وواژه، د یوآب پټی یې وسوځاوه، په پټه یې د خپل پلار پر ضد دسیسه جوړه کړه، هغه یې له اورشلیم څخه وشړل، ماڼۍ یې ونیوله، او بیا یې د داؤد ځواکونو د له منځه وړلو پلانونه جوړ کړل. پرځای یې، داؤد جګړه وګټله او ابشالوم ووژل شو، یوه سزا چې هغه یې مستحق و. «څوک چې د انسان وینه تویوي، د انسان په لاس به یې وینه توی شي» (پیدایښت ۹:۶ NKJV).
ابشالوم امنون وژني
ابشالوم، تامار او امنون یو پلار درلود، خو امنون بله مور درلوده. امنون په خپله ناسکه خور تامار باندې شهوت درلود او هغه یې جنسي تیری وکړ. دا په داؤد کورنۍ کې ناوړه ګناه د الهي تادیب برخه وه چې داؤد د بتشبع سره د خپلې ګناه له امله ورسره مخ شو. د څښتن حکم، «زه به ستا له خپل کور څخه ستا پر ضد شر راپورته کړم» (۲ سموئیل ۱۲:۱۱)، پلي کیده.
ابشالوم د دې زنا له امله له امنون څخه کرکه درلوده، خو داؤد حتی هغه ته ملامت هم ونه کړ. ابشالوم پریکړه وکړه چې امنون د خپلې خور د جنسي تیري له امله ووژني. هغه د پاچا زامن یوې میلمستیا ته راوبلل، او کله چې امنون نشه و، هغه خپلو نوکرانو ته امر وکړ چې هغه ووژني (۱۳:۲۸). داؤد امنون د جنسي تیري له امله سزا ورنه کړه، او نه یې ابشالوم د امنون د وژلو له امله سزا ورنه کړه. خو څرنګه چې ابشالوم د امنون د وژلو دسیسه جوړه کړې وه، هغه باید وتښتي.
ابشالوم د بغاوت پلان جوړوي
ابشالوم د خپل پلار څخه مننه ونه کړه چې هغه ته یې اورشلیم ته د راستنیدو اجازه ورکړه. پرځای یې، هغه د هغه د لرې کولو پلان جوړ کړ. هغه ځان د ښار په تر ټولو بوخت دروازه کې ځای پر ځای کړ، او د خلکو شکایتونو ته یې په جعلي خواخوږۍ سره غوږ نیولو سره د خلکو خوښه ترلاسه کړه (۱۵:۵-۶). هغه یو هوښیار او بې ایمانه سیاستوال و. داؤد به د خپل زوی له دسیسې څخه بې خبره نه و، خو هغه د هغه د بندولو هڅه ونه کړه. داؤد خپل زوی ته بت پرستي کوله، او دا د هغه یو له اصلي ناکامیو څخه و. هغه پوهیده چې ابشالوم ځان لوړوي، او خدای سلیمان د راتلونکي پاچا په توګه ټاکلی و (۱ تاریخ ۲۲:۹؛ ۲ سموئیل ۷:۱۲؛ ۱۲:۲۵). هغه پوهیده چې غوښه پر هغه حکومت کوي، خو هغه د هغه د کنټرول لپاره هیڅ ونه کړل.
څو کاله وروسته ابشالوم وویل، «اجازه راکړئ چې حبرون ته لاړ شم او هغه نذر ادا کړم چې ما څښتن ته کړی و ... ویل، 'که څښتن په رښتیا ما اورشلیم ته راولي، نو زه به څښتن ته خدمت وکړم'» (۲ سموئیل ۱۵:۷-۸). ابشالوم دروغ ویل، خو داؤد له هغه څخه پوښتنه ونه کړه، او ابشالوم حبرون ته لاړ ترڅو خپل بغاوت پیل کړي. هغه په ټول اسراییل کې جاسوسان واستول، ویل یې، «څومره ژر چې تاسو د ترومپټ غږ واورئ، نو تاسو به ووایاست، 'ابشالوم په حبرون کې پاچاهي کوي!'» (۱۵:۱۰). دا باید والدینو ته یو خبرداری وي چې فکر ونه کړي چې د دوی ماشومان څښتن پیژني، خو د دې اړیکې میوو ته وګوري. د داؤد پر ضد د ابشالوم بغاوت د پام وړ ځواک ترلاسه کړ.
داؤد له اورشلیم څخه تښتي
کله چې داؤد واوریدل چې «د اسراییلو د خلکو زړونه د ابشالوم سره دي» هغه له خپلو نوکرانو سره له اورشلیم څخه وتښتید (۱۵:۱۳-۱۴). هغه نه غوښتل هغه ښار وګوري چې هغه یې خوښاوه د جګړې صحنه شي. خو هغه هم وتښتید ځکه چې هغه ابشالوم خوښاوه او نه یې غوښتل هغه ته زیان ورسوي. هغه دې پایلې ته ورسید چې دا د هغه د زنا او وژنې ګناهونو لپاره ډیر انتقام و. څښتن اعلان کړی و چې ناورین به د هغه له کورنۍ څخه راشي. دا هغه وخت پوره شو کله چې د هغه خوښ شوی زوی بغاوت وکړ. سره له دې، داؤد په دې ټولو تادیبونو کې څښتن ته ودرېد. دا هغه وخت و چې هغه زبور ۳ ولیکه، کوم چې دا لیکنه لري: «د داؤد زبور کله چې هغه له خپل زوی ابشالوم څخه وتښتید.» د خپلو ویرونو سره سره هغه په څښتن باور درلود: «ای څښتنه، ته زما لپاره یو ډال یې، زما ویاړ او هغه څوک چې زما سر پورته کوي ... زه به ونه ویریږم» (زبور ۳:۳،۶).
کله چې اخیتوفل، د داؤد درناوي مشاور، د ابشالوم خوا ته لاړ، داؤد دعا وکړه چې ابشالوم ته د هغه مشوره به «احمقانه» وي (۱۵:۳۱). خدای په پای کې دې دعا ته ځواب ورکړ، لکه څنګه چې اخیتوفل ابشالوم ته مشوره ورکړه چې یو ناوړه کار وکړي: «د خپل پلار کنیزانو ته ورشه» (۱۶:۲۱). دا عمل به یوه بې رحمه اعلامیه وي چې هرڅه چې داؤد درلود اوس د ابشالوم پورې اړه لري. بیا، دا د خدای د تادیب برخه وه. څښتن داؤد ته ویلي و، «زه به ستا میرمنې ستا د سترګو په وړاندې واخلم او ستا ګاونډي ته به یې ورکړم، او هغه به ستا له میرمنو سره ویده شي» (۱۲:۱۱). دا په پای کې پوره شو. کله چې داؤد خپلې کنیزې «د کور ساتلو لپاره ... ابشالوم د ټول اسراییل په وړاندې د خپل پلار کنیزانو ته ورغی» (۱۵:۱۶؛ ۱۶:۲۲).
وروسته له دې چې پاچا او د هغه کورنۍ له ښار څخه ووتل، او ټول خلک د هغه وروسته، ایتای، د داؤد وفادار پیرو، د خپلې وفادارۍ په ښودلو سره د هغه زړه ته ډیره تسلي ورکړه. کله چې داؤد هغه ته وویل چې ابشالوم ته بیرته راشي، هغه وویل چې هغه غواړي په ژوند یا مرګ کې د خپل پاچا سره وي. د داؤد سره په خپل وفادارۍ او تړاو کې، ایتای د هغو کسانو یو مبارک ډول دی چې د هغه د ردولو په وخت کې څښتن ته ریښتیني دي (۱۵:۱۹-۲۲).
ډیر ژړا وه کله چې داؤد د کیدرون سیند څخه تیر شو. دوی تابوت لیږداوه، خو بیا پاچا صادوق ته لارښوونه وکړه او ویې ویل، «د خدای تابوت ښار ته یوسئ. که زه د څښتن په سترګو کې خوښي ومومم، هغه به ما بیرته راولي او ما ته به یې او د هغه د اوسیدو ځای دواړه وښیې. خو که هغه داسې ووایي: 'زه په تا کې خوښي نه لرم،' زه دلته یم، اجازه ورکړئ چې هغه ما سره هغه څه وکړي چې هغه ته ښه ښکاري» (۱۵:۲۵-۲۶). تابوت، د خدای د شتون سمبول، د داؤد لخوا د هرڅه څخه ډیر درناوي کیده. هغه انکار وکړ چې دا د ابشالوم او د هغه د ډلې احتمالي سپکاوي ته ښکاره کړي. داؤد پوهیده چې هغه تادیب کیږي. هغه ځان د تابوت د هغه سره د تګ لپاره نا وړ ګڼل، او انکار یې وکړ چې خدای د هغه په خوا کې دی.
داؤد د خدای ارادې ته ژور تسلیم و. هغه په خپلو ټولو کړاوونو کې د څښتن لاس ولید. ایا موږ هم همداسې کولی شو؟ د خدای لخوا ساتل شوی ایمان تل د کړاو په مینځ کې د خدای لاس ویني. د ابشالوم د بغاوت په دې تیاره ساعت کې، داؤد د خدای تادیبي لاس ولید او دا هغه د خدای پر ضد له ترخې او د انسان له ویرې څخه وژغوره. څومره چې موږ په خپلو شرایطو کې د خدای کنټرولونکی لاس درک کوو، هغومره به موږ هغه سوله ولرو چې له پوهې څخه تیریږي (فیلیپیان ۴:۷).
«نو داؤد د زیتون غره ته پورته شو، او وژړل ... او هغه خپل سر پټ کړی و او پښې یې بربنډې وې. او ټول هغه خلک چې د هغه سره وو خپل سرونه یې پټ کړل او پورته شول، ژړل» (۲ سموئیل ۱۵:۳۰). څه منظره – ژړونکی پاچا، پښې بربنډې، سر پټ، زیتون ته پورته کیږي! د خدای تادیبي لښته درنه وه، او هغه ځان د ځان سپکاوي، ځان ملامتولو، او د خپلو ګناهونو لپاره د ماتم په دې بهرنیو نښو سره عاجز کړ.
داؤد دلته موږ ته د مسیح یادونه کوي چې د زیتون غره ته پورته شو او وژړل (لوقا ۱۹:۳۷،۴۱). لکه څنګه چې داؤد د کیدرون سیند څخه تیر شو، همداسې مسیح هم (یوحنا ۱۸:۱). لکه څنګه چې داؤد یو سپکاوی شوی او رد شوی پاچا و، همداسې خلاصون ورکوونکی هم و کله چې هغه ګیتسیماني ته لاړ. لکه څنګه چې داؤد د ځینو وفادار پیروانو سره ملګری و، همداسې مسیح هم (لوقا ۲۳:۲۷). لکه څنګه چې اخیتوفل، د هغه باوري مشاور، هغه پریښود او د هغه له دښمن سره یوځای شو، همداسې یهودا مسیح ته خیانت وکړ او د هغه له دښمنانو سره یوځای شو (لوقا ۲۲:۴۷). لکه څنګه چې هغه خلک چې داؤد یې زیتون ته تعقیب کړل غمجن وو، همداسې هغه شاګردان هم وو چې مسیح یې ګیتسیماني ته تعقیب کړل (لوقا ۲۲:۴۵). خو پداسې حال کې چې دا پرتله ګورو، راځئ چې تیز توپیر هیر نکړو – د داؤد کړاو د هغه د خپلو ګناهونو له امله و، پداسې حال کې چې مسیح زموږ د ګناهونو له امله کړاو ولید.
«چا داؤد ته وویل: «اخیتوفل د ابشالوم سره د دسیسه کونکو په مینځ کې دی» (۲ سموئیل ۱۵:۳۱). د خپل زوی له بغاوت وروسته، دا د داؤد د غم په پیاله کې تر ټولو ترخه خوند و. اخیتوفل د داؤد باوري مشاور او ملګری و. هغه نه یوازې داؤد پریښود، بلکې د هغه له دښمن سره یوځای شو. داؤد د دوی ملګرتیا داسې بیان کړه: «موږ په ګډه خوږه مشوره وکړه» (زبور ۵۵:۱۴). هغه د هغه خیانت په کلکه احساس کړ: «حتی زما خپل پیژندل شوی ملګری چې ما پرې باور درلود، چا چې زما ډوډۍ خوړله، خپل پښه یې زما پر ضد پورته کړې ده» (زبور ۴۱:۹). «دا یو دښمن نه دی چې ما ملامتوي؛ بیا زه کولی شم دا برداشت کړم. او نه هم هغه څوک دی چې له ما څخه کرکه کوي ... بیا زه کولی شم له هغه څخه پټ شم. خو دا ته وې، یو سړی زما برابر، زما ملګری او زما پیژندګلوی» (زبور ۵۵:۱۲-۱۳). داؤد ابشالوم ته د اخیتوفل له مشورې څخه د ابشالوم له بغاوت څخه ډیر ویریده، ځکه چې هغه یو ډیر درناوي سیاستوال و. «د اخیتوفل مشوره ... داسې وه لکه څنګه چې چا د خدای له اوراکل څخه پوښتنه کړې وي» (۲ سموئیل ۱۶:۲۳).
داؤد دعا وکړه: «ای څښتنه، زه دعا کوم، د اخیتوفل مشوره په احمقانه بدله کړه» (۱۵:۳۱). دلته داؤد موږ ته یوه بیلګه راکوي چې موږ هم دعا کولی شو چې خدای د بدکارانو پلانونه مات کړي: «د یو صالح سړي اغیزمنه، ګرمه دعا ډیر څه ګټه کوي» (یعقوب ۵:۱۶). څښتن د داؤد دعا ته ځواب ورکړ: «څښتن اراده کړې وه چې د اخیتوفل ښه مشوره مات کړي ... ترڅو څښتن پر ابشالوم ناورین راولي» (۲ سموئیل ۱۷:۱۴).
«داؤد د غره سر ته رسیدلی و، چیرته چې هغه خدای ته عبادت وکړ» (۱۵:۳۲). دا باید موږ ته درس راکړي چې ستونزې باید زموږ عبادت خنډ نه کړي. موږ کولی شو څښتن ته په دره کې هغومره ریښتیني عبادت وکړو لکه څنګه چې په غره سر کې. که څه هم داؤد له خیمې څخه لرې و، خدای لاهم د لاسرسي وړ و. هیڅ شی باید موږ د څښتن له عبادت څخه منع نه کړي.
متضاد مشاورین
په ۲ سموئیل ۱۷ کې، د ابشالوم مشاورینو، اخیتوفل او حوشای، د دې په اړه متضاد مشوره ورکړه چې ایا په دې وخت کې پر داؤد برید وکړي، او همدارنګه څنګه برید وکړي. د اخیتوفل مشوره دا وه: «اجازه راکړئ چې دولس زره سړي وټاکم، او زه به نن شپه پاڅم او داؤد تعقیب کړم. زه به پر هغه برید وکړم پداسې حال کې چې هغه ستړی او کمزوری دی ... او زه به یوازې پاچا ووژنم. بیا به زه ټول خلک تاسو ته بیرته راوړم» (۱۷:۱-۳). که داؤد له منځه یوړل شي، بغاوت به پای ته ورسیږي او ابشالوم به پاچا شي. د اخیتوفل سړه وینه وړاندیز چې د څښتن مسح شوی ووژني د ابشالوم او د اسراییل ټولو مشرانو لخوا په زړه پورې تصویب شو (۱۷:۴). خو اخیتوفل د څښتن سره حساب نه و کړی، چا چې داؤد خوښاوه.
کله چې ابشالوم حوشای ته د اخیتوفل مشوره وویل، حوشای وړاندیز وکړ چې د داؤد وژل دومره ساده کار نه و لکه څنګه چې اخیتوفل فکر کاوه، ځکه چې داؤد یو سخت تجربه کار و چې زړور جنګیالي یې درلودل. حوشای دا هم وویل چې داؤد شاید پټ و، او د نیولو څخه په تیښته کې ماهر و. پرځای یې، حوشای داسې وویل: «زه مشوره ورکوم چې ټول اسراییل تاسو ته راټول شي ... او تاسو په شخصي توګه جګړې ته لاړ شئ» (۱۷:۱۱). هغه دولس زره سړي چې اخیتوفل یې غوښتل د داؤد او د هغه د جنګیالیو پر ضد به بریالي نه وي. ابشالوم باید د اسراییل ټول سړي راټول کړي ترڅو خپل پلار د شمیر په زور مات کړي. دلته یو عملي درس شتون لري: هیڅکله د روحاني دښمنانو ځواک کم مه اټکل کوئ، او د دوی د ماتولو غوره وسیلې لټوئ. شیطان عموما په ناڅاپي ډول برید کوي، او هغه د ۶۰۰۰ کلونو تجربه لري چې موږ ته له هغه وخته راهیسې چې هغه زموږ والدین په باغ کې لومړی ځل ازمویل. موږ باید په احتیاط سره حرکت وکړو که نه نو هغه به موږ مات کړي.
ابشالوم ته د یو لوی ځواک راټولولو مشوره ورکولو کې، حوشای د وخت لپاره ځنډ کاوه. څومره چې ابشالوم د عمل کولو ځنډ کاوه، هغومره به د حوشای اصلي هدف ښه ترلاسه کیده – داؤد ته د خپلو ځواکونو چمتو کولو او د جګړې لپاره غوره ځای غوره کولو لپاره ډیر وخت ورکول. دا د اخیتوفل له مشورې څخه په بشپړه توګه توپیر درلود: «زه به ... نن شپه داؤد تعقیب کړم.» حوشای دا هم وړاندیز وکړ چې ابشالوم «په شخصي توګه جګړې ته لاړ شي.» دا مشوره د ابشالوم په مرګ پای ته ورسیده. که هغه د اخیتوفل مشوره تعقیب کړې وای، هغه به په اورشلیم کې خوندي پاتې شوی وای. د حوشای مشوره په منلو سره چې پخپله جګړې ته لاړ شي، هغه خپل مرګ ته لاړ.
خو دا څښتن و، نه حوشای چا چې د اخیتوفل مشوره مات کړه: «ځکه چې څښتن اراده کړې وه چې د اخیتوفل ښه مشوره مات کړي ... ترڅو څښتن پر ابشالوم ناورین راولي» (۱۷:۱۴). څښتن حوشای ته مشوره ورکړه، او بیا یې ابشالوم ته امر وکړ چې هغه تعقیب کړي. د حوشای د دسیسې له لارې، د داؤد لپاره د جاسوس په توګه عمل کولو سره، پاچا وژغورل شو. مطلق العنان خدای «ټول شیان د خپلې ارادې د مشورې سره سم کار کوي» (افسیان ۱:۱۱). او «تر ټولو لوړ په انسانانو په سلطنت کې حکومت کوي» (دانیال ۴:۱۷). دا ښه ده چې پوه شو چې خدای د خپلو خلکو د ساتنې او هوساینې لپاره مداخله کوي. خدای د حوشای مشوره د داؤد د ژغورلو لپاره وکاروله. د خپلې مشورې په ماتیدو سره، او د پاچا د وژلو توان نه درلودلو سره، اخیتوفل ځان په ځړولو سره وواژه، موږ ته د یهودا اسکاریوت یادونه کوي چې هغه هم ځان ځړولی و (متی ۲۷:۵).
کورنۍ جګړه
یوه کورنۍ جګړه وه. د داؤد اردو درې فرقې درلودې چې د یوآب، ابیشای او ایتای لخوا قومانده کیدې. داؤد چمتو و چې خپلو جنګیالیو سره یوځای شي، خو خلکو وویل نه: «تاسو اوس زموږ له لسو زرو څخه ډیر ارزښت لرئ» (۲ سموئیل ۱۸:۳). کله چې د هغه قوماندانان لاړل، هغه وویل، «زما په خاطر له ځوان ابشالوم سره په نرمۍ چلند وکړئ» (۱۸:۵).
جګړه په یوه وحشي ځنګل کې وشوه، چې ډیری ژورې درې یې درلودې. ابشالوم ۲۰,۰۰۰ سړي له لاسه ورکړل «او ځنګل په هغه ورځ د تورې په پرتله ډیر خلک وخوړل» (۱۸:۸). ابشالوم وتښتید، خو ویښتان یې د بلوط په څانګه کې بند شول، او «هغه د اسمان او ځمکې تر مینځ ځړیدلی پاتې شو» (۱۸:۹). لومړي سړي چې هغه یې ولید هغه یې ونه وژل ځکه چې هغه د پاچا غوښتنه اوریدلې وه. خو د داؤد یو قوماندان، بې اصوله یوآب، «درې نیزې یې په لاس کې واخیستې او د ابشالوم په زړه کې یې ورننوتلې پداسې حال کې چې هغه لا ژوندی و» (۱۸:۱۴). یوآب د پاچا امر ته پام ونه کړ چې له ابشالوم سره په نرمۍ چلند وکړي؛ د هغه جسد په یوه کنده کې وغورځول شو او په ډبرو پوښل شو – د یو مجرم قبر.
د ابشالوم په مړینې سره، بغاوت پای ته ورسید. یوآب پوهیده چې د ابشالوم مړینه به بغاوت پای ته ورسوي. داؤد د ښار په دروازه کې ناست و، په اندیښنې سره د خبر لپاره انتظار کاوه. کله چې داؤد واوریدل چې زوی یې مړ دی، هغه وژړل او چیغې یې کړې، «ای زما زوی ابشالوم ... کاش زه ستا پر ځای مړ شوی وای!» (۱۸:۳۳). داؤد خپل زوی خوښاوه، او کله چې هغه مړ شو ډیر غمجن و ځکه چې هغه د خپل زوی د څښتن سره په اړیکه کې ډاډه نه و. داؤد یو لوی پاچا و خو یو خراب پلار و، او ابشالوم د هغه د ناکامۍ ثبوت و.
