په هغه زړه راښکونکي موقع کې چې څښتن یوازې د خپلو شاګردانو سره و، د آرامۍ خپلې وروستۍ خبرې یې ورسره شریکولې، او خپل وروستي لارښوونې یې ورته ورکولې، هغه بیا بیا په هغه کې د پاتې کیدو ژوره اړتیا او همدارنګه برکت ټینګار کوي. موږ یې اورو چې وايي،
"په ما کې پاتې شئ، او زه په تاسو کې. لکه څنګه چې څانګه په خپله میوه نشي راوړلی، مګر دا چې په انګورو کې پاتې شي؛ همدارنګه تاسو هم نشئ کولی، مګر دا چې په ما کې پاتې شئ. زه انګور یم، تاسو څانګې یاست: هغه څوک چې په ما کې پاتې کیږي، او زه په هغه کې، ډیره میوه راوړي: ځکه چې له ما پرته تاسو هیڅ نشئ کولی… که تاسو په ما کې پاتې شئ، او زما خبرې په تاسو کې پاتې شي، تاسو به هر څه وغواړئ، او دا به تاسو ته وشي." (یوحنا ۱۵:۴-۷).
بیا، محبوب رسول، چې دا د خدای له خولې څخه د خدای د رخصتۍ خبرې اوریدلې وې، په خپل لیک کې یې مومنانو ته لیږدوي. هلته موږ لوستلو:
"هغه څوک چې وايي په هغه کې پاتې کیږي، باید پخپله هم همداسې وګرځي، لکه څنګه چې هغه ګرځیدلی." "او اوس، ماشومانو، په هغه کې پاتې شئ؛ ترڅو کله چې هغه راښکاره شي، موږ زړورتیا ولرو، او د هغه په راتګ کې د هغه په وړاندې شرمنده نه شو." "هرڅوک چې په هغه کې پاتې کیږي، ګناه نه کوي." (۱ یوحنا ۲:۶، ۲۸؛ ۳:۶).
"په ما کې پاتې شئ" پوهیدل
که، نو، دا آیتونه موږ ته په مسیح کې د پاتې کیدو برکت وړاندې کوي، موږ ښه کولی شو ودریږو ترڅو وپوښتو، موږ باید د څښتن د خبرو څخه څه پوه شو، "په ما کې پاتې شئ؟" ایا دوی په داسې لاره کې تګ نه معنی لري مسیح ته نږدېوالی چې روح د هغه په ټولو ښکلا او اخلاقي غوره والي کې خوند اخلي، او په دې توګه په هغه کې خپل هدف او کامل نمونه پیدا کوي؟
بیا، ایا په مسیح کې پاتې کیدل د زړه په ملګرتیا کې نه معنی لري د مسیح سره، چې په هغه باور کولو او له هغه څخه زده کولو کې خوند اخلي؟
له هرڅه پورته، ایا په مسیح کې پاتې کیدل د هغه د شتون تر اغیز لاندې ژوند نه معنی لري د هغه د شتون تر اغیز لاندې، چې د ایمان له لارې درک کیږي؟ که یو سپیڅلی او مسیح ته ورته د خدای سړی زموږ کور ته راشي، ایا د هغه شتون به په کور کې په هرچا باندې یو محدودوونکی اغیز ونه لري؟ موږ به شاید د خپلو خبرو او لارو په اړه د معمول په پرتله یو څه ډیر محتاط واوسو. که دا به د هغه سړي د شتون اغیز وي چې زموږ په څیر احساسات لري، نو د مسیح د درک شوي شتون اغیز به څه وي؟ کله ناکله غمجنې صحنې رامنځته شوي، حتی د څښتن د خلکو په منځ کې، په کومو کې چې موږ ممکن خپله عاجزه برخه درلوده، کله چې حسد او شخړه غالب شوه، او مومنانو بې پروا، یا حتی په بد نیت، یو بل ته په تریخ او سپکاوي خبرو سره زیان رسولی دی. موږ ممکن هڅه وکړو چې خپلې سختې خبرې توجیه کړو. مګر ایا موږ باید له ځان څخه ونه پوښتو، "څه به پیښ شوي وای که څښتن په خاموشۍ، مګر په ښکاره توګه، زموږ په منځ کې راغلی وای؟" ایا موږ باید اعتراف ونه کړو چې د هغه د شتون تر اغیز لاندې ډیری تریخ او سپکاوي خبرې به هیڅکله نه وای ویل شوي؟
نو څومره ښه به وي که موږ تل په یاد ولرو چې که څه هم څښتن په لید کې نه لیدل کیږي، خو هغه اوري، هغه ویني، هغه پوهیږي. په حقیقت کې زبور ویونکی ښه پوښتنه کوي،
"هغه چې غوږ یې کرلی، ایا هغه به ونه اوري؟ هغه چې سترګې یې جوړې کړې، ایا هغه به ونه ویني؟... هغه چې انسان ته پوهه ور زده کوي، ایا هغه به ونه پوهیږي؟" (زبور ۹۴:۹، ۱۰).
نو، په دې شعور کې تګ چې هغه زموږ خبرو ته غوږ نیسي؛ چې هغه زموږ هر عمل ویني؛ چې هغه زموږ فکرونه لولي، د هغه د شتون تر مبارک اغیز لاندې تګ دی او په دې توګه په هغه کې پاتې کیدل.
په مسیح کې د پاتې کیدو برکت
سربیره پردې، دا صحیفې، چې موږ ته په مسیح کې د پاتې کیدو هڅونه کوي، موږ ته هغه برکت هم وايي چې موږ به یې خوند واخلو که موږ په هغه کې پاتې شو.
لومړی: موږ به میوه راوړو
لومړی، موږ زده کوو چې په مسیح کې پاتې کیدو سره به موږ میوه راوړو. د دې اهمیت په موږ باندې په منفي او مثبت ډول د بیانولو له لارې ټینګار کیږي. موږ ته ویل کیږي چې که موږ په مسیح کې پاتې نه شو، موږ میوه نشو راوړلی. بیا موږ ته ویل کیږي چې که موږ په مسیح کې پاتې شو، او هغه په موږ کې، موږ به ډیره میوه راوړو. له بلې صحیفې څخه موږ زده کوو چې د روح میوه "مینه، خوښي، سوله، صبر، مهرباني، نیکي، وفاداري، نرمي، ځان کنټرول" ده (غلاطیانو ۵:۲۲، ۲۳). دا ښکلي ځانګړتیاوې څه دي مګر د مسیح د ښکلي شخصیت تشریح؟ نو موږ په یقین سره ویلای شو چې هغه میوه چې څښتن یې یادونه کوي، د مومنانو په ژوند کې د هغه د خپل شخصیت بیا تولید دی.
په دې برخه کې میوه، خدمت یا د ډالۍ کارول ندي، که څه هم په خپل ځای کې مهم دي. په لازمي ډول ډالۍ یوازې څو کسانو پورې محدودې دي: مګر دا د ټولو، ځوانانو او ټولو لپاره یو شان خلاص دی، ترڅو د مسیح د ښکلا یو څه په خپلو ژوندونو کې څرګند کړي. د مسیح د فضلاتو هر کوچنی څرګندونه د پلار لپاره د میوې په توګه پورته کیږي، او نړۍ ته د شهادت په توګه ځي. نو دا هغه لوی هدف دی چې موږ د دې تیاره نړۍ کې پریښودل شوي یو، ترڅو د مسیح د ښکلي شخصیت یو څه په ښودلو سره د رڼا په توګه روښانه شو. دا به یوازې هغه وخت ممکن وي چې موږ په مسیح کې پاتې شو. موږ به هیڅکله د مسیح شخصیت په ساده ډول د مسیح په څیر کیدو هڅه کولو سره ونه ښیو. که، په هرصورت، موږ د هغه شرکت لټوو، او د هغه تر اغیز لاندې راشو، په هغه کې پاتې کیدو سره، موږ به د جلال څخه جلال ته د هغه په عکس بدل شو.
بیا هم یقینا، که ستا په حضور کې زما روح لا هم ثابت وای، زما سترګې به، ډیرې آشنا، *د هغې روښانه جلالونه زغملی وای.*
او په دې توګه، ستا ژور کمالونه به ما ډیر ښه پیژندلی وای، او د عبادت په جوش سره به په دې ستا طبیعت کې وده کړې وای.
دوهم: زموږ دعاګانې به ځواب ولري
دوهم، د څښتن خبرې په ښکاره توګه موږ ته وايي چې په مسیح کې پاتې کیدو سره به زموږ دعاګانې ځواب ولري. که د هغه د شتون تر مبارک اغیز لاندې، د هغه خبرې زموږ په زړه کې پاتې شي، زموږ فکرونه به د هغه د فکرونو له مخې جوړ شي او زموږ دعاګانې به د هغه له ذهن سره سمون ولري. په دې توګه دعا کولو سره، موږ به خپلو دعاګانو ته ځواب ولرو.
دریم: یو تګ لکه څنګه چې هغه تګ کاوه
دریم، رسول یوحنا موږ ته په خپل لیک کې وايي چې "په هغه کې پاتې کیدل" به د "هغه په څیر تګ" لامل شي (۱ یوحنا ۲:۶). مسیح څنګه تګ کاوه؟ د هغه په اړه موږ لوستلو، "مسیح خپل ځان خوښ نه کړ." د پلار په اړه خبرې کولو سره، څښتن پخپله ویلای شو، "زه تل هغه کارونه کوم چې هغه خوښوي". دا د مومنانو د تګ لپاره کامل نمونه ده، ځکه چې رسول پاول ویلای شي، موږ "باید تګ وکړو او خدای خوښ کړو" (۱ تسالونیکیان ۴:۱). بیا، ورته رسول مومنانو ته هڅونه کوي چې "په مینه کې تګ وکړي، لکه څنګه چې مسیح هم موږ سره مینه کړې ده" (افسیانو ۵:۲).
په دې توګه، ایا موږ نشو ویلای چې د څښتن د لارې برجسته نښې د پلار د ارادې په کولو کې د ځان ارادې بشپړ نشتوالی، او په مینه کې د نورو خدمت کول وو. زموږ لپاره، دا یوازې په یو څه اندازه ممکنه ده چې د کمال داسې لاره تعقیب کړو لکه څنګه چې موږ په مسیح کې پاتې شو. نو څومره ښه ده، لکه د پخوانۍ مریم په څیر د هغه په پښو کښیناستل او د هغه خبرې اوریدل. په دې توګه د هغه تر اغیز لاندې د هغه لاره یادول، د هغه قدمونه تعقیب کول، د هغه د مینې او فضل خبرو ته غوږ نیول، د هغه لاس د برکت لپاره اوږد شوی لیدل، او د هغه د کامل تګ او لارو او خبرو تر شا د هغه روح پیژندل چې تل یې د ځان ټول فکرونه پریښودل، ترڅو په مینه کې د نورو خدمت وکړي.
موږ ممکن د مسیحیت عقیدې وپیژنو؛ موږ ممکن په سمه توګه زموږ د ایمان لوی اساسي حقایق وساتو، مګر، لکه څنګه چې یو چا ویلي، "هیڅ اندازه پوهه که هرڅومره سمه وي، هیڅ اندازه هوښیاري که هرڅومره دقیقه وي، هیڅکله به ستاسو په روح باندې د څښتن عیسی مسیح د ذهن نښه ونه کړي." که موږ د مسیح نښه واغوندو - که، لکه څنګه چې موږ تیریږو، موږ باید د هغه یو څه احساس ولرو، موږ باید د هغه په شرکت کې واوسو، او له هغه سره تګ وکړو. هر سړی د هغه شرکت لخوا جوړیږي چې هغه یې ساتي: د هغه چا شخصیت چې موږ ورسره تګ کوو هغه شخصیت دی چې موږ به یې منعکس کړو. موږ باید په مسیح کې پاتې شو او په دې توګه د مسیح سره تګ وکړو، که موږ د مسیح په څیر واوسو او لکه څنګه چې هغه تګ کاوه تګ وکړو.
څلورم: د هغه په راتګ کې د مسیح په وړاندې شرمنده نه شو
څلورم، رسول یوحنا نور موږ ته وايي چې که په مسیح کې پاتې کیدو سره زموږ تګ به داسې وي چې موږ به د هغه په راتګ کې د مسیح په وړاندې شرمنده نه شو. ډیری وختونه زموږ په تګ او لارو او خبرو او آدابو کې ډیر څه شتون لري چې د خلکو سره، او حتی د خدای د خلکو په منځ کې، روان دي، او کوم چې موږ ممکن د انساني معیارونو له مخې خورا لږ قضاوت وکړو. که، په هرصورت، موږ خپل ځان، او خپلې خبرې، او لارې، د مسیح د راتلونکي جلال په رڼا کې قضاوت کړو، ایا موږ به ډیر څه ونه موندو چې موږ به یې غندلو ته اړتیا ولرو، او په شرم سره اعتراف وکړو، لکه څنګه چې د جلال له معیار څخه ډیر کم دي.
یوازې هغه وخت چې موږ په مسیح کې پاتې شو، د هغه د شتون تر اغیز لاندې، او په دې توګه په ځان قضاوت کې تګ وکړو، موږ به له هر هغه څه څخه خوندي شو چې د جلال په ورځ به شرم رامنځته کړي.
پنځم: هرڅوک چې په هغه کې پاتې کیږي ګناه نه کوي
پنځم، رسول یوحنا موږ ته یادونه کوي چې "هرڅوک چې په هغه کې پاتې کیږي ګناه نه کوي" (۱ یوحنا ۳:۶). له پخوانیو آیتونو څخه موږ زده کوو چې د خدای روح د ګناه څخه څه معنی لري، ځکه چې موږ په ۴ آیت کې لوستلو، "ګناه بې قانوني ده." د ګناه جوهر د خدای یا انسان ته له اشارې پرته خپل اراده کول دي. شاوخوا نړۍ په زیاتیدونکي توګه د بې قانونۍ لخوا په نښه کیږي - هرڅوک هغه څه کوي چې د هغه په خپلو سترګو کې سم دي. پایله یې دا ده چې، د تمدن، تعلیم، او قانون جوړونې سره سره، د نړۍ سیسټم ماتیدونکی دی، او ټولنه، او ملتونه په زیاتیدونکي توګه له منځه ځي. هرچیرې چې د بې قانونۍ روح غالب شي، له منځه تلل به تعقیب شي، که دا په نړۍ کې وي یا د خدای د خلکو په منځ کې. د مومنانو په توګه موږ تل د شاوخوا نړۍ د روح لخوا اغیزمن کیدو په خطر کې یو. په دې توګه دا پیښ شوي چې د بې احتیاطۍ له امله د بې قانونۍ ورته اصول، چې د نړۍ سیسټم ماتوي، د خدای د خلکو په منځ کې یې ویش او خپرول رامنځته کړي دي.
که په یوه ښوونځي کې هر زده کوونکي ته اجازه ورکړل شي چې خپله اراده وکړي، ښوونځی به حتماً مات شي. که د کورنۍ هر غړی خپله اراده تعقیب کړي، کورنۍ به ویجاړه شي؛ او که د مومنانو د یوې ډلې هر فرد خپله اراده تعقیب کړي، ګډوډي به تعقیب شي. د بې قانونۍ روح، په هر هغه ساحه کې چې ځان ښکاره کوي، د له منځه تللو لامل به شي، او د هغو کسانو صداقت څومره ډیر وي چې خپله اراده تعقیبوي، هغومره به ډیر زیان ورسوي. د خدای د خلکو په منځ کې د ګډوډۍ هیڅ لوی لامل نشته پرته له صادقو خلکو د ټاکل شوي ځان ارادې څخه.
نو بیا موږ څنګه د بې قانونۍ، د ځان ارادې له بد اصول څخه وتښتو؟ یوازې په مسیح کې پاتې کیدو سره؛ ځکه چې رسول وايي، "هرڅوک چې په هغه کې پاتې کیږي ګناه نه کوي." یوازې هغه وخت چې موږ د هغه چا تر اغیز لاندې یو چې ویلای شي، "زه راغلی یم… نه د خپلې ارادې کولو لپاره، بلکې د هغه چا اراده چې زه یې لیږلی یم،" موږ به د ځان ارادې څخه وتښتو چې د ګناه جوهر دی.
پایله
نو، دا هغه مبارکې پایلې دي، لکه څنګه چې په صحیفه کې موږ ته وړاندې شوي، په مسیح کې د پاتې کیدو څخه. که د څښتن خبرو ته په ځواب ویلو سره په هغه کې د پاتې کیدو هڅه وکړو، زموږ ژوند به د مسیح د ښکلي شخصیت یو څه په څرګندولو سره میوه راوړي.
زموږ دعاګانې، د هغه د ذهن سره سم، به ځواب ولري.
زموږ لاره به د هغه د تګ یو څه ښکلا وښیې.
زموږ لارې به د مسیح د راتلونکي جلال سره سمون ولري.
زموږ تګ به د غوښې له بې قانونۍ څخه خوندي شي چې سرچینه یې په شیطان کې ده، چې د انسان د تباهۍ او د نړۍ د غمونو اصلي لامل دی.
نو څومره ښه ده چې د څښتن خبرې ته پام وکړو، "په ما کې پاتې شئ…، ځکه چې له ما پرته تاسو هیڅ نشئ کولی." موږ ممکن با استعداده واوسو او ټول پوهه، او لیوالتیا ولرو، موږ ممکن اوږدې تجربې ولرو، مګر دا لا هم ریښتیا ده چې له مسیح پرته موږ هیڅ نشئ کولی. استعداد، او پوهه، او لیوالتیا، ځواک ندي. دا ټول شیان به موږ ته دا توان ورنکړي چې په غوښې باندې بریالي شو، نړۍ رد کړو، یا د شیطان له جالونو څخه وتښتو. موږ ممکن دا ټول شیان ولرو خو له مسیح پرته، موږ ممکن په کوچني ازمایښت کې ټکر وکړو او په لویو بدیو کې راښکته شو.
که، نو، "له مسیح پرته" موږ هیڅ نشئ کولی، راځئ چې په هغه کې د پاتې کیدو هڅه وکړو او د یوې ورځې لپاره هم مخکې تګ ونه کړو، یا یو ګام هم وانه خلو، له هغه پرته.
ای زما روح وساته، عیسی، لا هم له تا سره پاتې شه، او که زه ورک شم، ما ته را زده کړه ژر بیرته تا ته وتښتم."
