سموئیل پیغمبر

ځانګړتیا ۲– جون ۲۰۲۵ –فضل او حقیقت مجله

سموئیل پیغمبر

په دې پاڼو کېموږ غواړو چې د سموئیل پیغمبر په شخصیت او خدمت باندې غور وکړو. موږ باید د هغه له مور، حنه څخه پیل وکړو، چې نوم یې "فضل" معنی لري – کوم چې د خدای خلک په ځانګړي ډول ورته اړتیا لري کله چې شیان خراب شي.

د اسراییلو خرابېدونکی حالت، حتی د هانا له زیږون څخه ډېر کاله مخکې، د قاضیانو په کتاب کې لنډیز شوی دی. هلته موږ د ناکامۍ د اوو دورو په اړه لولو، په ځانګړې توګه د ملت د مشرانو په اړه. بیا هم دا کتاب د خدای فضل ښیي چې په مختلفو لارو او شرایطو کې بیا راژوندي کول او بیا رغونه ورکوي. دا موضوع قاضیان زموږ لپاره نن ورځ اړونده، حتی هڅوونکې ګرځوي.

قاضیان د اول او دویم سموئیل کتابونو پسې راځي. دا دوه کتابونه ښیي چې خدای خپل خلک د دې لپاره چمتو کوي چې پر دوی یو پاچا ولري. د پاچا په اړه، د هغه هیله په استثنا ۱۷:۱۴-۱۵ کې څرګنده شوې وه (انګلیسي معیاري نسخه), چې وایي: "کله چې تاسو هغه ځمکې ته راشئ چې ستاسو څښتن خدای یې تاسو ته درکوي، او تاسو یې خپله کړئ او پکې استوګنه وکړئ او بیا ووایاست، 'زه به پر ځان یو پاچا وټاکم، لکه د ټولو هغو قومونو په څېر چې زما شاوخوا دي،' تاسو په رښتیا هم پر ځان یو پاچا ټاکلی شئ چې ستاسو څښتن خدای به یې غوره کړي. تاسو به له خپلو وروڼو څخه یو پر ځان پاچا وټاکئ." دا به هغه وخت پوره شي کله چې څښتن عیسی د پاچا په توګه واکمني وکړي.

حنّا مېړه اِلقانا، چې د نوم مانا یې "خدای پېرلی دی" ده، یو لاوي (۱ کرونیکلز ۶:۲۶،۳۴) و چې د اسراییلو د خلکو په منځ کې د خدای له خدمت سره تړلی و. په هغه وخت کې، دا خدمت په یوه ځای کې متمرکز و چې شیلوه نومېده، چې مانا یې "آرام" ده، او هلته د یوشع تر مشرۍ لاندې خېمه جوړه شوې وه (۱ سموئیل ۱:۳؛ یوشع ۱۸:۱). هلته هم زوال روان و، چې د لوی کاهن عالي د دوو خدمتګارو زامنو له امله یې جدي ناکامۍ رامنځته کړې وې. هغوی د ښکاره بې اخلاقۍ (۱ سموئیل ۲:۲۲) مجرم وو او همدارنګه یې د قربانیو غوره برخه د ځان لپاره په اخیستلو سره خدای له هغه څه څخه محروم کړ چې د هغه حق و. د دوی چلند د دې لامل شو چې خلک د خدای خدمت ته سپکاوی وکړي، په شمول د هغو قربانیو چې د هغه د درناوي لپاره راوړل کېدې (آیتونه ۱۲-۱۷).

په دې کلونو کې، حَنّا ډېره په تشویش کې وه چې یو زوی ولري چې هغه به یې د څښتن لپاره وروزي، ترڅو هغه په شیلون کې د هغه خدمت او درناوی وکړي. خو هغه د اولاد زیږولو او درلودلو توان نه درلود، له همدې امله ښایي د هغې میړه یوه بله ښځه کړې وي. دا عمل په هغو ورځو کې غیر معمول نه و، خو له پیل څخه دا د خدای پلان نه و (وګورئ پیدایښت ۲:۲۴).

ابراهیم هم د خپلې میرمنې ساره په څېر کار کړی و، او د حنه په څېر حالت یې درلود. خو خدای مداخله وکړه او دوی ته یې یو زوی، اسحاق ورکړ (پیدایش ۱۶-۲۱). په ورته ډول، د کلونو انتظار او دعا وروسته، حنه او میړه یې یو زوی درلود، چې هغې سموئیل نوم ورکړ. په مناسب ډول، د هغه نوم "د خدای اوریدل شوی" یا "له خدای څخه غوښتل شوی" معنی لري. کله چې مناسب وخت راورسېد، حنه خپل ځوان زوی شیلو ته بوتله ترڅو هلته د لوی کاهن تر اطاعت لاندې د څښتن خدمت وکړي (۱ سموئیل ۱:۲۴-۲۸). د حنه د ستاینې او عبادت سندره (۲:۱-۱۰) لوستل زړه راښکونکي دي، پداسې حال کې چې زوی یې په شیلو کې د څښتن خدمت کاوه (آیت ۱۱).

د سموئیل د لومړني خدمت څخه درسونه
د ځوان سموئیل خوی او د هغه د ژوند او خدمت کیفیت د عالي د زامنو سره په څرګند توپیر کې و، چې د قضاوت سره مخ وو (آیتونه ۲۷-۳۶). د حنه لویه هیله دا وه چې زوی یې، د هغه وخت په خرابېدونکي چاپیریال کې، د څښتن خدمت وکړي.امرپه وفادارۍ سره – او دا هغه څه وو چې ځوان سموئیل وکړل. هغه د څښتن خدمت کاوهحکم, د هغه حضور په درک کولو سره، د کتان ایفود په اغوستلو سره، او د عالي کاهن ایلي په وړاندې، چا چې ظاهراً د خپلو زامنو سره توپیر ولید (2:11,18, 3:1-9).

څومره ښکلې بېلګه ده د ځوانو والدینو لپاره! راځئ چې وهڅول شو ترڅو د ۱ سموئیل پیل په دقت سره ولولو، په داسې حال کې چې له څښتن څخه وغواړو چې هغه درسونه راوښیي چې موږ یې له هغو جزیاتو څخه زده کولی شو چې دا فصلونه یې وړاندې کوي. د حنا ژمنتیا او دعاګانو د هغې پر زوی اغیزه وکړه، چې د دعا سړی شو (۷:۵، ۸:۶، ۱۲:۱۹-۲۳). سموئیل له خپل ماشومتوب څخه یو خدمتګار و چې د خدای د ګټو ساتنې لپاره روزل شوی و. د خدای په ښوونځي کې روزل شوی، هغه د خدای ویاند، یا پیغمبر شو، چې خپلو خلکو ته یې "ښه او سمه لاره" ورښودله (۱۲:۲۳).

خدای د حَنَه دعاګانو ته ځواب ورکړ، او د هغې ځوان زوی سموئیل یو وفادار خدمتګار شو. د دې په نظر کې نیولو سره موږ د سموئیل اهمیت وینو چې په کتانۍ ایفود (2:18) سره یې کمربند تړلی و. په کلام کې، کتان په مقام او عمل کې د پاکوالي خبره کوي (لاویان 16:4 وګورئ). دا هغه یوه ته اشاره کوي – څښتن عیسی – چې تل یې بې داغه ژوند کاوه، که څه هم هغه د هغو کسانو لخوا محاصره شوی و چې په ناپاکۍ سره نښه شوي وو. دا، له بده مرغه، هغه وضعیت و چې ځوان سموئیل ورسره مخ و، د عالي د زامنو له بد چلند سره مخامخ و. مګر د حَنَه زوی روزل شوی و چې له بدۍ څخه ځان وساتي، پرځای یې د خدای درناوی یې کاوه. د هغه د خدای درناوي چلند له امله، سموئیل وتوانید چې د خدای خدمت په داسې ډول وکړي چې هغه ته مناسب و. کاش موږ د سموئیل او د هغه د مور بېلګه تعقیب کړو!

د سموئیل د لا نور خدمت درسونه
حتی د زوال په هغو ورځو کې هم، خدای په کار بوخت و، لومړی په حَنّا کې، بیا په سموئیل کې، او وروسته د "زړورو سړیو" په زړونو کې (۱ سموئیل ۱۰:۲۶). سموئیل د خدای خلکو ته د سلطنت د حقونو او دندو په اړه لارښوونه وکړه (آیت ۲۵)، ترڅو هغه پاچا ته درناوی وکړي چې څښتن ورته غوره کړی و (آیت ۲۴): ساؤل. ډیر ژر د اردن سیند بلې غاړې ته عمونیانو په اسراییلو برید وکړ. دې یو غبرګون رامنځته کړ، چې د ساؤل لخوا تنظیم شوی و، چې د اسراییلو د دښمن د لویې ماتې لامل شو (۱۱:۱۱). بیا سموئیل اسراییل رهبري کړل ترڅو خپل نوی پاچا وپیژني او درناوی یې وکړي.

خو خدای خلکو ته اجازه ورکړه چې د پاچا ساؤل څخه ناهیلي شي. که څه هم هغه د خلکو په پرتله برجسته و، خو په مختلفو لارو ناکام شو، لکه څنګه چې په 1 سموئیل 12-15 کې تفصیل ورکړل شوی دی. د خدای په فضل، سموئیل بیا هم اسراییل د روحاني بیدارۍ په لور رهبري کړل، هغوی ته یې د دوی ټولو ناکامیو سره سره د کلونو په اوږدو کې د خدای وفاداري په یاد کړه (1 سم. 12). 13 څپرکی د پاچا ساؤل او خلکو ناکامۍ لنډیز کوي، خو د ساؤل زوی یوناتان په 14 څپرکي کې د یوې روښانه رڼا په توګه وځلید ځکه چې په خدای باندې د هغه ایمان د فلسطینیانو په وړاندې د یوې لویې بریا سبب شو. خو، د هغې بریا سره سره، عمومي انځور د ساؤل د روحاني او اخلاقي ناکامیو له امله ناامید کوونکی و. څښتن ساؤل ته یوه بله ازموینه ورکړه چې په هغې کې هغه د خپلې نافرمانۍ او د خدای د حقونو د بې پروايۍ له امله په ډیره بده توګه ناکام شو. خدای بیا سموئیل ولیږه ترڅو ساؤل ته د خدای لخوا د هغه د رد کولو په اړه خبر ورکړي (1 سم. 15)، که څه هم هغه ورته اجازه ورکړه چې د یو څه مودې لپاره خپله پاچاهي ته دوام ورکړي.

په دې تیاره پس منظر کې موږ زده کوو چې خدای یو ځوان د خپل زړه مطابق پاچا کیدو ته چمتو کاوه: داوود (۱ سموئیل ۱۶). د لترتیبهغه ته یې روزنه ورکړې وه کله چې هغه د خپل پلار پسونه څرول او د زمري او ږیرې پر بریدونو یې مبارزه وکړه (۱۷:۳۴).

سموئیل د څښتن یو وفادار پیغمبر او خدمتګار وامر، خو هغه د شاول په اړه د خپلې ناهیلۍ له امله سمون او تنظیم ته اړتیا درلوده. خدای، له همدې امله، خپل خدمتګار سموئیل ته وویل چې دا حقیقت ومني چې هغه شاول رد کړی و او یو نوی پاچا یې موندلی و، د یسي له زامنو څخه یو، په بیت لحم کې، د "ډوډۍ کور". خدای سموئیل هلته ولېږه ترڅو دا نوی پاچا مسح کړي په داسې حال کې چې کورنۍ او میلمانه د قربانۍ خوړلو لپاره راټول شوي وو، هغه غوا چې سموئیل له ځان سره راوړې وه (1 سموئیل 16:2). دا خواړه د سولې قرباني وه، چې هر هغه څوک یې خوړلی شو چې په مذهبي توګه پاک و (لاویان 7 ولولئ). دا د غوا لخوا چمتو شوې وه، چې د قربانۍ په توګه وړاندې شوې وه. هغه کسان چې ځانونه یې پاک کړي وو، سموئیل لخوا ورته بلنه ورکړل شوې وه چې راشي، په داسې حال کې چې سموئیل یسي او د هغه زامن پاک کړل (1 سموئیل 16:5).

خو بیا هم پیغمبر باید نور درسونه زده کړي وای. دا درسونه نن ورځ زموږ لپاره مهم دي – د ټولو هغو مومنانو لپاره چې د خدای حقونو او د هغه خلکو ته پام کوي. د هغه وخت او اوسني وخت ترمنځ ډېر لوی توپیرونه شتون لري، خو بیا هم موږ باید د اطاعت، ژمنتیا، د څښتن او د هغه د خلکو د مینې ورته درسونه زده کړو. کاش چې موږ د سولې په هغه نذرانه کې د ګډون لپاره چمتو و اوسو چې خدای نن ورځ لپاره چمتو کړې ده، یعنې د څښتن په مېز د څښتن ماښامنۍ (1 قرنتیانو 10-11؛ عبرانیانو 13:10-16 ته پام وکړئ).

نور درسونه په 1 سموئیل 16:6-13 کې بیان شوي دي، کوم چې د خدای خدمتګار باید زده کړي وای. خدای سموئیل ته وویل چې هغه د یسي د زامنو څخه یو د پاچا په توګه د مسح کولو لپاره غوره کړی دی. د هغه د اتو زامنو څخه، خدای یو د خپل زړه سره سم غوره کړی و. لومړی زوی، الیاب، چې معنی یې "زما خدای پلار دی،" لومړی کس و چې سموئیل فکر کاوه څښتنامرغوره کړی و چې د هغه مسح شوی وي (1 Sam. 16:6). خو څامروویل، "د هغه بڼې ته مه ګورئ او نه د هغه قد ته، ځکه چې ما هغه رد کړی دی. ځکه چې څښتن"حکمنه ویني لکه څنګه چې انسان ویني: انسان بهرنۍ بڼې ته ګوري، خو څښتنترتیبپه زړه ګوري" (۷ آیت). دویم زوی، ابیناداب، "زما پلار یو خوښ ورکوونکی دی،" د سموئیل څخه تیر شو، خو څښتنORDخپل خدمتګار ته یې روښانه کړه چې دا یې انتخاب نه و (۸ آیت). دریم یې، شما، هم ونه منل شو (۹ آیت)، او نه هم نور کوم زامن چې د هغو دریو وروسته وو (۱۰ آیت). اوس څه؟

سموئیل یسی ته وویل، 'آیا ستاسو ټول زامن دلته دي؟' او هغه وویل، 'تر اوسه تر ټولو کشر پاتې دی، خو ګوره، هغه رمې ساتي.' او سموئیل یسی ته وویل، 'ورولېږه او را یې وله، ځکه تر څو چې هغه دلته را نه شي، موږ به کښېننو نه.'" (۱۱ آیت). یسی اطاعت وکړ. کله چې داؤد راغی، موږ وموندله چې هغه "سرخ رنګی، ښکلې سترګې او ښکلی" و (۱۲ آیت). سموئیل ته، "څښتن"عاديوویل، 'پاڅه، هغه مسح کړه، ځکه چې دا هغه دی'" (۱۲ آیت). سموئیل اطاعت وکړ، او "د تیلو ښکر یې واخیست او هغه یې د خپلو وروڼو په منځ کې مسح کړ. او د څښتن روحامرله هغې ورځې وروسته په داوود راغی" (v.13). سموئیل بیا رامه ته لاړ، چیرته چې هغه اوسېده. په الهي طنز کې، خدای داوود ته اجازه ورکړه چې د ساؤل په خدمت کې وروزل شي او د هغه له لور میکال سره واده وکړي، که څه هم هغې هم د خدای له فضل څخه انکار وکړ او هیڅکله یې داوود ته اولاد ونه زیږاوه.

پرته له دې چې شاول او وروسته داوود مسح کړي، سموئیل د موسی په څیر د اسراییلو د ملت لپاره د شفاعت کوونکي په توګه ګڼل کیده: "څښتناو آر ډيما ته وویل، 'که څه هم موسى او سموئیل زما په وړاندې ولاړ وو، خو زما زړه به دې خلکو ته نه ګرځېده'” (یرمیاه ۱۵:۱). سموئیل هم د موسى او هارون په څېر کاهنانو ته ورته بلل شوی و (زبور ۹۹:۶). یوازې د فضل له مخې سموئیل، چې یو لاوي و، د کاهن په توګه خدمت کاوه، ځکه چې هغه د هارون له اولادې نه و. موږ دا د داؤد په ژوند کې هم وینو. سموئیل او داؤد، یا د سموئیل خدمت، ډیری وختونه یوځای یاد شوي دي (۱ کرونیکل ۹:۲۲، ۱۱:۳، ۲۶:۲۸، ۲۹:۲۹). ډیر وروسته د اسراییل په تاریخ کې، د پاچا یوشیا لخوا د فسح لمانځنه داسې یو څه په توګه بیان شوې وه چې "د سموئیل پیغمبر له ورځو راهیسې" نه وه لیدل شوې (۲ کرونیکل ۳۵:۱۸). دا ټول د سموئیل هغه مهم رول په ګوته کوي چې هغه د اسراییلو په ملت کې درلود. خو د سموئیل زامنو هغه معیارونه وساتل نه کړل چې پلار یې تعقیب کړي وو (۱ سموئیل ۸:۱-۳). سموئیل د وفادار خدمت له اوږد ژوند وروسته وفات شو (۲۵:۱).

درسونه او پایلې
پیغمبر په نوې لوظنامه کې درې ځله یاد شوی دی (Acts 3:24, 13:20; Heb. 11:32). پطرس، په اعمال 3 کې اعلان وکړ، "موسیٰ وویل، 'څښتن خدای به ستاسو له وروڼو څخه ستاسو لپاره زما په څیر یو پیغمبر راپورته کړي. تاسو به هغه ته په هر هغه څه کې غوږ ونیسئ چې هغه یې تاسو ته وایي. او داسې به وي چې هر هغه روح چې هغه پیغمبر ته غوږ ونه نیسي، له خلکو څخه به له منځه یوړل شي.' او ټولو پیغمبرانو چې خبرې کړې دي، له سموئیل او د هغه څخه وروسته راغلو کسانو، هم دا ورځې اعلان کړې. تاسو د پیغمبرانو او د هغه میثاق زامن یاست چې خدای ستاسو له پلرونو سره کړی و، ابراهیم ته یې وویل، 'او ستاسو په اولاد کې به د ځمکې ټولې کورنۍ برکت ومومي.' خدای، خپل بنده یې راپورته کړی، هغه یې لومړی تاسو ته ولیږه، ترڅو تاسو ته برکت درکړي چې ستاسو هر یو له خپل شر څخه وګرځوي" (vv.22-26).

شاول د خپلو ناکامیو تاریخ په پای کې، خدای حتی هغه وخت هم مداخله وکړه کله چې پاچا شاول غوښتل له یوې جادوګرې سره مشوره وکړي، چې دا بد کار دی. جادوګره د خدای په مداخله حیرانه شوه، ځکه هغه سموئیل ته اجازه ورکړه چې له ناڅرګندې نړۍ څخه شاول سره خبرې وکړي. حتی دې جادوګرې هم د دې کار عادت نه درلود، ځکه معمول فعالیت دا و چې یو شیطاني روح د مړي په بڼه خبرې وکړي چې د مشورې لپاره یې غوښتنه شوې وه. خو خدای دا د پام وړ مداخله شاول ته د وروستي شاهد په توګه اجازه ورکړه (1 سموئیل 28). څومره جدي! له بده مرغه، شاول توبه ونه کړه. هغه ډېر ژر د فلسطینیانو سره په جګړه کې، د خپل ژوند په پای ته رسولو سره مړ شو (1 سموئیل 31). راځئ چې د شاول له ژوند څخه یو درس واخلو: خدای صبرناک دی، خو هغه غولول کیدای نشي!

د الفریډ بوټر لخوا