دا یوه له هغو پوښتنو څخه ده چې مسیحیان یې ډیری وختونه پوښتنه کوي. څومره خطبې، کتابونه، ویب پاڼې، بلاګونه او، هو، د تقویم متنونه، هڅه کوي چې دې ته ځواب ووایي، او بیا هم د خدای ځواب، په لنډه توګه، د پولس د رومیانو لیک په لومړیو دوو آیتونو کې دی. دا د خدای د رحم لرونکې مینې پر بنسټ د یوې غوښتنې بڼه اخلي چې د خلاصون لاره یې پولس د لیک په مخکینۍ برخه کې بیان کړې ده. ایا دا موږ حرکت کوي چې خدای زموږ لپاره دی، په حقیقت کې یې دا په دې ثابت کړی چې خپل زوی یې نه دی سپمولی مګر هغه یې زموږ ټولو لپاره سپارلی دی (رومیان 8:31-32)؟
په خپلو روحونو کې د دې ریښتیني احساس درلودل، بل ګام مستقیم دی: موږ باید خپل بدنونه - هرڅه چې موږ په عملي توګه یو - د ژوندي قربانۍ په توګه وړاندې کړو. که څښتن عیسی - چې مرګ پر هغه هیڅ ادعا نه درلوده - زموږ لپاره مړ شو، موږ باید خپل ژوند - چې هغه پر هغه هر ډول ادعا لري - په قرباني ډول هغه ته وسپارو.
د "وړاندې کول" کلمه په یوناني کې په اویریست زمانه کې ده: یو څه چې یو ځل ترسره کیږي او له هغې وروسته ریښتیا پاتې کیږي. د پخواني عهد نامې وړاندې کوونکي په اړه فکر وکړئ؛ هغه نشو کولی خپله قرباني بیرته واخلي کله چې دا په قربانګاه کې وه. نو زموږ لپاره هیڅ اختیار نشته چې استعفا ورکړو یا تقاعد شو کله چې موږ خپل بدنونه خدای ته وړاندې کړو؛ دا د ژوندانه ژمنه ده چې زموږ ژغورونکی او څښتن یې په بشپړ ډول مستحق دی.
البته، موږ نشو کولی دا په بې پروا ډول ترسره کړو، لکه د پخواني عهد نامې په پای کې خلک چې خدای ته ړانده او ګوډ او ناروغان وړاندې کول (ملاکی 1:8). زموږ خدمت باید د هغه د سپیڅلي طبیعت سره سم وي او یوازینی هدف یې هغه خوښول وي. او دا اختیاري نه ده: دا "معقول" - په حقیقت کې منطقي - لاره ده چې ټول مسیحیان ژوند وکړي که دوی په ریښتیا غواړي چې د هغه اراده وپیژني او ترسره کړي. دا زموږ ټولو لپاره څومره ننګونه ده.
