زموږ د مینې لپاره د مسیح ادعا درې اړخیزه اساس لري: هغه موږ ادعا کوي ځکه چې هغه کولی شي زموږ ټولې اړتیاوې د خپل فضل له لارې پوره کړي؛ هغه موږ ادعا کوي ځکه چې هغه په خپل جلالي شخصیت کې څه دی؛ او هغه موږ ادعا کوي د هغه مینې له امله چې هغه زموږ لپاره لري، هغه مینه چې هغه یې زموږ په استازیتوب د مرګ ژورې کړاو ته ورساوه. زبور ۴۵ دا درې لوی شیان اعلانوي، او که څه هم دا زبور ممکن په راتلونکي جلالي زرګون کې ځمکني ناوې ته اشاره وکړي، بیا هم موږ باور لرو چې موږ په بشپړ ډول د خپل اوسني هدف لپاره د دې کارولو توجیه لرو، ځکه چې دا د مسیح څخه ډک دی. دا د هغه په اړه خبرې کوي، او هغه خپلو شاګردانو ته د زبورونو څخه د ځان په اړه شیان وښودل. په نظر کې نیول شوی هدف دا دی چې د یوې لرې ځمکې ښکلې لور لوی پاچا ته متوجه شي، د هغه د خوښۍ او جلال لپاره. له همدې امله هغه ته په روښانه کلمو کې ویل کیږي چې یوازې په مسیح باندې پلي کیدی شي.
فضل د هغه په شونډو کې اچول شوی دی. هغه په نرمو غږونو کې زړه ته خبرې کوي، لکه څنګه چې ډیری خلکو ثابته کړه کله چې هغه په ځمکه کې و، کله چې هغه په وخت کې ستړي شوي خلکو ته خبرې کولې: د مثال په توګه، د سیچار د څاه تر څنګ ښځه، او هغه چې د شمعون په کور کې د هغه په پښو ژړل، او هغه کونډه چې د خپل یوازیني زوی په غم کې وه، او هغه فلج شوی سړی چې د ګناه تر بار لاندې ژړل، او زکیوس، او ماشومان، او یو شمیر نور - ټولو دا وموندله چې هغه د انسانانو له زامنو څخه ډیر ښکلی و د هغه فضل له امله چې د هغه په شونډو کې اچول شوی و.
او ایا زموږ تجربه کمه برکتي وه؟ موږ د هغه غږ اوریدلی دی چې زموږ یو وخت ستړي او بار شوي زړونو ته د بخښنې او سولې په کلمو کې خبرې کوي. فضل د هغه له شونډو څخه زموږ لپاره راوتلی دی. هو، موږ د برکتي تجربې څخه پوهیږو چې د هغه فضل څه دی. موږ د هغه غږ اوریدلی دی چې وایي، “ای ستړي شوي، خپل سر زما په سینه کې کیږدئ.”
