د موسی لومړۍ او وروستۍ خبرې

موسی ښايي په مصر باندې واکمني کړې وای، خو خدای په خپل ژوند کې کار کاوه او هغه «د فرعون د لور زوی بلل کېدو څخه انکار وکړ؛ بلکې د خدای د خلکو سره د کړاو زغمل یې غوره کړل، د ګناه د لنډمهاله خوند په پرتله» (عبرانیانو ۱۱:۲۴-۲۵). کله چې یې یو مصري ولید چې یو عبراني وهي، هغه یې وواژه، په دې فکر کې، ستیفن وايي، «چې د هغه وروڼه به پوه شي چې خدای د هغه په لاس دوی ته خلاصون ورکوي. خو دوی ونه پوهېدل.» بله ورځ یې دوی په خپلو منځو کې جنګېدل وموندل او «هغوی یې سولې ته مجبور کړل، ویې ویل، تاسو وروڼه یاست، ولې یو بل ته زیان رسوئ؟ خو هغه چې خپل ګاونډي ته یې زیان رساوه، هغه یې لرې کړ، ویې ویل، چا ته زموږ حاکم او قاضي وټاکه؟» (اعمال ۷:۲۵-۲۷). دا خبره په اورېدو سره، موسی له مصر څخه وتښتېد.

د خدای د آسماني خلکو تاریخ — څوک چې د خپل زوی په لېږلو سره د دوی د خلاصون ورکوونکي په توګه د هغه مینه پېژني — هم د داخلي شخړو له امله زیانمن شوی دی. خدای له داسې نږدې ګاونډیانو څخه غوره تمه لري: «راځئ چې زموږ هر یو خپل ګاونډي ته د هغه څه په نظر کې نیولو سره خوښ کړي چې ښه وي، د ودانولو لپاره» (رومیانو ۱۵:۲)؛ «له همدې امله، دروغ پرېښودل، هر یو له خپل ګاونډي سره رښتیا ووایاست، ځکه چې موږ د یو بل غړي یو» (افسیانو ۴:۲۵).

خدای موسی بېرته مصر ته راوست ترڅو خپل خلک د غلامۍ له کور څخه وباسي. دا یو لوی بار و او هغه کله ناکله ناکام شو، خو هغه وفادار پاتې شو. کله چې دوی د څلوېښتو کلونو ګرځېدو وروسته د اردن سیند ته ورسېدل، هغه پر دوی برکتونه اعلان کړل، که څه هم هغه له ځمکې ته له ننوتلو څخه منع شوی و (شمېرې ۲۰:۲-۱۳). د هغه وروستۍ خبرې په دې ژوند کې زر کلنۍ ته ګوري کله چې «ټول اسراییل به وژغورل شي» (رومیانو ۱۱:۲۶). دوی به بیا بې کاره او وېشل شوي نه وي، بلکې په رښتیا خوشحاله به وي لکه څنګه چې موسی وویل. څومره ډېر باید د خدای آسماني خلک اوس «یو بل سره مینه وکړي»، زموږ په پلار کور کې زموږ د ګډ ابدي راتلونکي په تمه (یوحنا ۱۴:۱-۳؛ ۱۵:۱۲).